O Autor: Mário Sérgio de Araújo Silva, é pastor auxiliar na Assembleia de Deus em Joinville/SC, Supervisor do Setor 18 (Bom Retiro). Possui formação em Sistemas de Informação, Direito e Teologia.

Da Introdução

Em se tratando de trabalho secular, independente de natureza, carga horária ou nível de escolaridade, é dele que tiramos nosso sustento material. Para alguns, um regozijo e oportunidade de se realizar; para outros, um castigo. Para uns, o sonho realizado; para outros, um pesadelo que se repete diariamente. Para alguns, um meio; para outros, um fim nele próprio. Para uns, um local propício a cultivar amizades; para outros, um cansativo espaço para administrar conflitos. Para alguns, uma benção de Deus; para outros, uma maldição. O assunto aqui é o seu trabalho, ou ocupações seculares, ou melhor, estou introduzindo a relação que deve haver entre ele e o nosso relacionamento com Deus. Diante desses conflitos de sentimentos e perspectivas, e em um mundo envolto em vãs filosofias humanas, listadas sob a alcunha de auto-ajuda, cabe ainda uma pequena série de perguntas: qual a correta atitude do cristão diante das ocupações seculares? É, o trabalho, um meio ou um fim? Por que trabalhar, se nosso prazer, como cristãos, deve estar em servir ao Senhor? São apenas algumas das muitas questões que podemos levantar sobre o tema. Mas, vamos procurar respostas juntos.

Para começar, vamos lembrar de um versículo que diz: “Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens.” (Mt 5.13). Baseando-se nesse versículo, ainda podemos fazer mais algumas perguntas pertinentes ao tema proposto: é possível dividir o espiritual do secular? O jovem cristão deve viver dentro de uma “bolha sagrada”? Se coloca o Espírito Santo dentro de uma mala em algum momento de nossa vida? Estamos administrando bem o tempo? Estamos envisionados quanto ao nosso papel como cristãos nesse mundo? Eis o desafio de nosso tema agora.

Dos Chamados ou Vocacionados

Existem três pressupostos fundamentais nas Escrituras quando o assunto é vocação e chamada. Ambos devem ser considerados em qualquer análise básica sobre o assunto.

1. Primeiro, que as duas expressões, “vocação” e “chamada”, são uma só e a mesma coisa. Ambas provêm do verbo grego kaleo que significa “chamar ou convocar”.
2. Segundo, que a Bíblia se reporta a duas naturezas diferentes de vocação e chamada: A “vocação e chamada geral”, na qual podemos afirmar que todos os crentes são chamados, ou seja, todos os crentes são vocacionados e a “vocação e chamada específica”, na qual Deus escolhe, a dedo, no tempo e no espaço, pessoas especialmente dotadas para trabalhos e ministérios específicos, na igreja e fora dela.
3. Terceiro, a Chamada e Vocação Geral, é feita independentemente dos dons, talentos, habilidades e preferências de cada um. Todos, sejam quais forem os seus dons e capacidades, têm a mesma e única incumbência. Já, a Chamada e Vocação Específica, aquela que acontece no tempo e no espaço, leva em conta os dons e talentos de cada um, bem como suas tendências, suas preferências, e com eles e elas se harmoniza.

As duas naturezas da vocação e chamada de Deus, nas Escrituras, podem ser vistas claramente, sem muito exercício de hermenêutica, tanto no Velho quanto no Novo Testamento. Se não, vejamos:

Da Vocação e Chamada Geral, de Israel, no Antigo Testamento

“Agora, portanto, se ouvirdes atentamente a minha voz e guardardes a minha aliança, sereis minha propriedade exclusiva dentre todos os povos, porque toda a terra é minha; mas vós sereis para mim reino de sacerdotes e nação santa. Essas são as palavras que falarás aos israelitas.”(Êxodo 19.5,6)

“Mas agora, assim diz o SENHOR que te criou, ó Jacó, e que te formou, ó Israel: Não temas, porque eu te salvei. Chamei-te pelo teu nome; tu és meu… Porque eu sou o SENHOR, teu Deus, o Santo de Israel, o teu Salvador… Visto que és precioso aos meus olhos e digno de honra, e porque eu te amo, darei pessoas por ti e os povos pela tua vida… Não temas, porque eu sou contigo… Vós sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR, e o meu servo, a quem escolhi,” (Isaias 43.1-10)

“Pois, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar. Todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar.” (1Coríntios 10.1,2)

Por essa chamada e por essa vocação, toda a nação de Israel, assim como cada israelita, individualmente, participava da aliança que Deus tinha feito com o povo. Por essa aliança, cada judeu tinha a incumbência de testemunhar do Deus vivo e verdadeiro, criador do céu e da terra, às demais nações que os circundavam.

Da Vocação e Chamada Específica, no Antigo Testamento

• Abraão: “E o SENHOR disse a Abrão: Sai da tua terra, do meio dos teus parentes e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E farei de ti uma grande nação, te abençoarei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção.” (Gn 12.1,2)

• Moisés: “Agora, portanto, vai. Eu te enviarei ao faraó, para que tires do Egito o meu povo, os israelitas. Então Moisés disse a Deus: Quem sou eu para ir ao faraó e tirar os israelitas do Egito? Deus lhe respondeu: Certamente eu serei contigo, e isto será um sinal de que eu te enviei: Quando houveres tirado o meu povo do Egito, prestareis culto a Deus neste monte.” (Ex 3.10-12)

• Josué: “Depois da morte de Moisés, servo do SENHOR, este falou a Josué, filho de Num, auxiliar de Moisés: Meu servo Moisés está morto; prepara-te agora, atravessa este Jordão, tu e todo este povo, para a terra que estou dando aos israelitas. Ninguém poderá te resistir todos os dias da tua vida. Como estive com Moisés, assim estarei contigo; não te deixarei, nem te desampararei. Esforça-te e sê corajoso, porque farás este povo herdar a terra que jurei dar a seus pais.” (Js 1.1-2, 5-6)

• Gideão: (Jz 6.11-16) “Então o anjo do SENHOR veio e sentou-se sob o carvalho que estava em Ofra, que pertencia ao abiezrita Joás; seu filho Gideão estava malhando trigo no tanque de espremer uvas, para escondê-lo dos midianitas” (v.11). “Então o anjo do SENHOR apareceu a Gideão e disse: O SENHOR está contigo, homem valente.” (v.12). “O SENHOR virou-se para ele e lhe disse: Vai nesta tua força e livra Israel das mãos dos midianitas. Não sou eu que estou te enviando?” (v.14)

• Samuel: “E Eli disse a Samuel: Vai deitar-te, e se ele te chamar, diz: Fala, SENHOR, pois o teu servo ouve. Samuel foi e deitou-se no seu lugar. Depois disso, o SENHOR voltou, permaneceu ali e chamou como das outras vezes: Samuel! Samuel! Então ele respondeu: Fala, porque o teu servo ouve.” (1Sm 3.9,10)

• Davi: “Jessé mandou buscá-lo e o apresentou a Samuel. Ele era ruivo, de belos olhos e de boa aparência. Então o SENHOR disse: Levanta-te e unge-o, porque é este mesmo (grifo meu). Então Samuel pegou o vaso de azeite e o ungiu diante de seus irmãos; e, daquele dia em diante, o Espírito do SENHOR se apoderou de Davi. Depois, Samuel se levantou e foi para Ramá.” (1Sm 16.12,13)

• Isaías: “Depois disso, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei? Quem irá por nós? Eu disse: Aqui estou eu, envia-me.” (Is 6.8)

• Jeremias: “Antes que eu te formasse no ventre te conheci, e antes que nascesses te consagrei e te designei como profeta às nações. Então eu disse: Ah, SENHOR Deus! Eu não sei falar, pois sou apenas um menino. Mas o SENHOR me respondeu: Não digas: Sou apenas um menino; porque irás a todos a quem eu te enviar e falarás tudo quanto eu te ordenar.” (Jr 1.5-7)

• Daniel, Hananias, Misael e Azarias: “Então o rei disse a Aspenaz, chefe dos seus oficiais, que trouxesse alguns dos israelitas da família real e dos nobres, jovens sem defeito algum, de boa aparência, dotados de sabedoria, inteligência e instrução, e com capacidade para servir no palácio do rei; e disse-lhe que lhes ensinasse a cultura e a língua dos babilônios. Entre eles se achavam alguns vindos de Judá: Daniel, Hananias, Misael e Azarias. O chefe dos oficiais lhes deu outros nomes: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abednego.” (Dn 1.3-4, 6-7)

• Amós: “Amós respondeu a Amazias: Eu não sou profeta, nem seguidor de profeta, mas criador de gado e cultivador de sicômoros. Mas o SENHOR me tirou da criação de gado! O SENHOR me disse: Vai, profetiza ao meu povo Israel.” (Am 7.14,15)

• Outros: como os profetas menores, por exemplo.

Da Vocação e Chamada Geral da Igreja no Novo Testamento

• “Mas vós sois geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz.” (1Pe 2.9)

• “Ele nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não por causa das nossas obras, mas devido ao seu propósito e à graça que nos foi concedida em Cristo Jesus antes dos tempos eternos.” (2Tm 1.9)

• “Vós sois o sal da terra; mas se o sal perder suas qualidades, como restaurá-lo? Para nada mais presta, senão para ser jogado fora e pisado pelos homens.” (Mt 5.13)

• “Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte.” (Mt 5.14)

Por essa Vocação e Chamada Geral, não somente a igreja como um todo, mas cada crente em particular, está devidamente chamado e convocado para dar o testemunho de Cristo, ser o sal da terra e a luz do mundo, e servir ao Senhor segundo os seus dons, onde estiver e para onde for.

Da Vocação e Chamada Específica no Novo Testamento

• Pedro, André, Tiago e João: “Andando às margens do mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos: Simão, chamado Pedro, e seu irmão André. Eles estavam lançando as redes ao mar, pois eram pescadores. E disse-lhes: Vinde a mim, e eu vos farei pescadores de homens. Imediatamente, eles deixaram as redes e o seguiram.”

• Passando mais adiante, viu outros dois irmãos: “Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João. Ambos estavam num barco com seu pai Zebedeu, consertando as redes. E Jesus os chamou. Imediatamente, deixando o barco e seu pai, seguiram-no.” (Mt 4.18-22)

• Levi (também chamado Mateus): “Quando ia passando, viu Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. E, levantando-se, Levi, o seguiu.” (Mc 2.14)

• Os doze: “Depois Jesus subiu a um monte e chamou os que ele mesmo quis (grifo meu); e estes foram até ele. Então designou doze para que estivessem com ele, e os enviasse a pregar, e para que tivessem autoridade para expulsar demônios. Estes são os doze que ele designou: Simão, a quem deu o nome de Pedro; Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, aos quais deu o nome de Boanerges, que significa filhos do trovão; André; Filipe; Bartolomeu; Mateus; Tomé; Tiago, filho de Alfeu; Tadeu; Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que o traiu.” (Mc 3.13-19)

• Paulo: “Quando Deus, porém, que desde o ventre de minha mãe me separou e me chamou pela sua graça, se agradou em revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, não consultei ninguém. (Gálatas 1.15,16). “Ele me disse: Vai, porque eu te enviarei para longe, aos gentios.” (At 22.21)

• Paulo e Barnabé: “Na igreja em Antioquia havia profetas e mestres: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, que havia crescido com o governante Herodes, e Saulo. Enquanto cultuavam o Senhor e jejuavam, o Espírito Santo disse: Separai-me Barnabé e Saulo para a obra para a qual os tenho chamado. Então, depois de jejuar, oraram e lhes impuseram as mãos; e deixaram que partissem.” (At 13.1-3)

• Timóteo: “Dirijo essa orientação a ti, meu filho Timóteo, levando em consideração o que as profecias anunciaram a teu respeito; com base nelas, trava o bom combate” (1Tm 1.18) “Não deixes de desenvolver o dom que há em ti, que te foi dado por profecia, com a imposição das mãos dos presbíteros” (1Tm 4.14)

• Judas (chamado Barsabás) e Silas: “Então pareceu bem aos apóstolos e aos presbíteros, com toda a igreja, escolher homens dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé. Foram escolhidos Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens influentes entre os irmãos.” (At 15.22)

• Outros: Como Epafrodito, Erasto, Silvano, Filemon e demais companheiros de Paulo.

Dos Desenvolvimento de uma Consciência Ética

Uma consciência se desenvolve conhecendo a essência do referencial que se pretende seguir. No nosso caso, como crentes em Jesus, nossa consciência se baseia na bíblia sagrada, nos seus princípios éticos. Seguem alguns dos princípios que devemos observar:

• Princípio da Fé (Rm 14.22, 23)
• Princípio da Licitude e da Conveniência (1 Co 6.12)
• Princípio da Licitude e da Edificação (1 Co 10.23b)
• Princípio da Glorificação a Deus (1 Co 10.31)
• Princípio da ação em Nome de Jesus (Cl 3.17)
• Princípio do Fazer para o Senhor (Cl 3.23)
• Princípio do Respeito ao Irmão mais Fraco (1 Co 8.9-13)
• Princípio da Prestação de Contas (Rm 14.10-12)
• Princípio do Evitar a Aparência do Mal (1 Ts 5.22)

Da Boa Administração do Tempo

Muito poder-se-ia falar sobre esse tópico, mas seguem algumas dicas práticas sobre o assunto:

• Liste suas prioridades: “Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça” (Mt 6.33). As Escrituras deixam claro que devemos ter prioridades na vida. É necessário buscar, primeiro, o que é essencial. Portanto, faça uma lista de suas prioridades e estabeleça com clareza seus objetivos de vida.

• Não desperdice tempo com futilidades: A Bíblia fala de futilidades que roubam nosso tempo: “Evite as conversas inúteis e profanas, pois os que se dão a isso prosseguem cada vez mais para a impiedade” (2Tm 2.16); “Vocês foram redimidos da sua maneira vazia de viver” (1Pe 1.18); “Quem trabalha a sua terra terá fartura de alimento, mas quem vai atrás de fantasias não tem juízo” (Pv 12.11). Além de fazer uma lista de suas prioridades, enumere também todas as atividades improdutivas que lhe roubam tempo e seja radical em eliminá-las. Seja breve ao telefone, não gaste horas assistindo à televisão nem passe noites insones, na frente do computador.

• Invista em atividades produtivas: O texto de Mateus 9.35-38 pode ser considerado um resumo do ministério terreno de Jesus. Fica claro que ele só investia em atividades produtivas: percorria as cidades ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho e curando os enfermos. Da mesma maneira, devemos investir no que é produtivo. Devemos nos programar para ajudar pessoas, dedicar-nos aos estudos, orar, ler a Bíblia, estar com a família, colaborar com a igreja e com trabalhos humanitários e sociais. Em suma, devemos nos devotar a atividades úteis. A qualidade da vida não é medida por sua duração, mas pelo grau de comprometimento com que nos dispomos a viver.

• Delegue: Muitos de nós ficamos assoberbados e tensos porque mantemos muitas coisas sob nosso domínio. É o que afirma o ditado segundo o qual é impossível envolver o mundo com os braços. Sendo assim, não se abstenha de delegar tarefas. Esse foi o ensino que Moisés aprendeu de seu sogro, Jetro. Moisés, que liderava o povo de Israel em sua longa e penosa jornada pelo deserto, estava exausto porque todos os problemas — das grandes questões às brigas entre vizinhos — eram levados à sua arbitragem. Jetro, então, ensinou Moisés a delegar tarefas (Êx 18.17-23).

• Não conte com o dia de amanhã: “Não deixe para amanhã o que pode fazer hoje.” Qual de nós nunca ouviu isso? Como já dissemos, o caminho chamado “Amanhã” conduz à cidade chamada “Nunca”. O sábio das Escrituras já ensinava: “Não se gabe do dia de amanhã, pois você não sabe o que este ou aquele dia poderá trazer” (Pv 27.1). Não adie as atividades que você pode resolver logo. Uma frase bem-humorada diz: “Viva cada dia como se fosse o último; um dia, você acerta”.

• Cultive a pontualidade: Um dos maiores defeitos dos brasileiros é a falta de pontualidade. Marcam-se compromissos para as 14 horas sabendo-se que as pessoas só chegarão por volta das 15h30. O atraso é parte de nossa cultura, e isso é péssimo sob todos os aspectos. Chegar depois do horário em uma reunião de trabalho sinaliza que você não dá muita importância ao que será tratado e não tem respeito pelos colegas. Pior, é uma demonstração de que você é um profissional desleixado. A Bíblia recomenda: “Nunca lhes falte o zelo” (Rm 12.11). Seja zeloso e pontual em suas atividades. Não viva chegando atrasado aos compromissos. Seja eficiente e conclua o que está sob sua responsabilidade.

• Aproveite as oportunidades: A palavra “oportunidade” deriva do latim porto. A ideia é fazer uma associação entre eventuais possibilidades e a imagem de um navio que aproveita o vento favorável para voltar ao porto, à segurança. Há muitas chances ao longo da vida, mas as boas oportunidades são raras, e algumas aparecem uma única vez. Por isso, fique atento a elas. Não perca tempo! “Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem; que não seja como insensatos, mas como sábios, aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus” (Ef 5.15-16).

Da Conclusão

O texto que acabamos de percorrer nos explica de forma clara que não existe, de forma alguma qualquer que seja o conflito entre o espiritual e o secular. Na verdade, a formação cristã adequada, aquela que se baseia em princípios que emanam da palavra de Deus, desenvolverá jovens sadios, felizes, bem sucedidos na caminhada de fé, e também na vida ministerial com Cristo Jesus.

Das Referências Bibliográficas

- BÍBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL.  Trad. por João Ferreira de Almeida, notas por Donald C. Stamps. Rio de Janeiro : CPAD, 1995.

 - MAXIMIANO, ANTONIO CESAR A.  Introdução a administração. 3ª ed., São Paulo, Editora Atlas, 1992.

- DOUGLAS, WILLIAM. Formigas: lições da sociedade mais bem-sucedida da terra. 1ª ed, São Paulo: Mundo Cristão, 2016

- http://www.amtb.org.br/a-teologia-biblica-da-vocacao-e-chamada/

- http://www.institutojetro.com/Artigos/reflexao/secular-x-espiritual.html